君子之道，費(fèi)而隱。
譯文：君子所遵循的道廣大而又精微。

夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖圣人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉，及其至也，雖圣人亦有所不能焉。天地之大也，人猶有所憾。故君子語(yǔ)大，天下莫能載焉，語(yǔ)小，天下莫能破焉。
譯文：普通男女雖然愚昧，也可以知道君子的道；但最高境界的道，即便是圣人也有不清楚的地方。普通男女雖然不賢明，也可以實(shí)行君子的道，但最高境界的道，即便是圣人也有做不到的地方。天地如此之大，但人們?nèi)杂胁粷M足的地方。所以，君子說(shuō)到“大”，就大得連整個(gè)天下都載不下；君子說(shuō)到“小”，就小得連一點(diǎn)兒也分不開(kāi)。

詩(shī)云：“鳶飛戾天；魚躍于淵?！毖云渖舷虏煲?。

譯文：《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“鳶鳥(niǎo)飛向天空，魚兒跳躍深水?！薄边@是說(shuō)君子的中庸之道在天地上下之間都是顯豁的。

君子之道，造端乎夫婦；及其至也，察乎天地。

譯文：君子所遵循的道，開(kāi)始于普通男女，但它的最高深境界卻昭著于整個(gè)天地之間。

忠恕違道不遠(yuǎn)。施諸己而不愿，亦勿施于人。

譯文：“忠恕與道不遠(yuǎn)，不愿施于己身的，也不要施與別人?！?/span>

君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之謹(jǐn)；有所不足，不敢不勉；有余，不敢盡。言顧行，行顧言。君子胡不慥慥爾?！?br style="margin: 0px; padding: 0px; box-sizing: border-box;"/>

譯文：“君子的道有四項(xiàng)，我孔丘連其中的一項(xiàng)也沒(méi)有能夠做到：子女應(yīng)該孝敬父母，我沒(méi)能做到；臣民應(yīng)該忠于國(guó)君，我沒(méi)能做到；弟弟應(yīng)該尊敬哥哥，我沒(méi)有能夠做到；朋友應(yīng)該有信用的，我沒(méi)有能夠做到。平常的德行努力實(shí)踐，平常的言談盡量謹(jǐn)慎。德行的實(shí)踐有不足的地方，不敢不勉勵(lì)自己努力；言談卻不敢放肆而無(wú)所顧忌。說(shuō)話符合自己的行為，行為符合自己說(shuō)過(guò)的話，這樣的君子怎么會(huì)不忠厚誠(chéng)實(shí)呢？…”